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经比对烈士褒扬信息系统,其中18人在当地烈士英名录中有记载,5人疑为河南省烈士,1人重复,剩余130名烈士在我省烈士英名录中没有任何记载。快速准确搞清楚烈士详细的情况,是对革命英烈及其亲人最好的告慰。为此,省民政厅通过政府购买服务,委托湖南省龙越和平公益发展中心,为没有录入烈士名录的湘籍抗美援朝烈士寻根,确定每一位烈士的安葬地点,挖掘烈士身份信息,确定烈士籍贯,寻找烈士亲属。为了推动项目进度,7月中旬,省民政厅优抚处与公益组织一起,赴辽宁部分抗美援朝烈士陵园调研湘籍志愿军烈士情况。当他们看到部分烈士墓、清冷异常的情景,更加激起每一个人尽快为烈士找到后人的决心。

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一百年来,中国新诗取得了巨大的进步与成就,但是,对中国古典诗词宝库的挖掘、承传与创化,还远远不够。如何坚守本来,吸收外来,坚持两条腿走路,是当下军旅诗乃至中国新诗面临的一个艰巨挑战。在我看来,中国古典诗词短小精悍、对仗押韵、意境深幽、语言优美的优秀传统,已为覆盖千年时空的广泛性和深远性所反复验证。中国古典诗词独一无二的形式不仅符合人类的审美规律,而且更符合人类的记忆规律。

这次修订最突出的特点是突出“纪严于法、纪在法前”。

  2、作品必须以科学发展观为指导,体现对构建社会主义和谐社会不同领域、不同层次、不同群体的不同要求,比如科学发展与思想观念更新、科学发展与经济建设、科学发展与构建和谐、科学发展与社会民生建设、科学发展与环境生态建设、科学发展与文化建设、科学发展与党的建设等等。作品内容要融思想性、艺术性、哲理性于一体,富有时代精神和群众语言特色,能反映党员干部群众对科学发展观的认识、实践和期望,对实践科学发展观具有启示和警示作用。  3、作品文字表述简练、准确、无歧义,每条字数一般不超过50字,条数不限,既可以是格言警句,也可以是通俗话语,还可以是哲理名言,譬如“善于领导科学发展的人上,不会领导科学发展的人让,阻碍科学发展的人下”、“发展是硬道理,硬发展没道理,乱发展违天理,科学发展才是真理”、“新客家,老客家,来到惠州就是一家;外地人,本地人,来到惠州工作就是惠州人”等。

这种事连一般老百姓都做不到,但在我们部队里却屡见不鲜。自古以来有这种当兵的吗?”  在信中,除了述说家国情怀之外,他还不忘记对父亲谆谆嘱咐,信里说“父亲年纪大了,可多多补养身体。”“好在最后胜利,年内即可达成,届时我当返家看望。”“唯一的目的只是希望父亲看开一点、心身愉快一点……”  这些家书内容朴实无华,反映了陶迅烈士积极支持家人投身革命的高尚情怀,情感真切,读之令人潸然泪下。  (供稿单位:南京市纪委监委、渡江胜利纪念馆)(责编:曹淼、谢磊)

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来到该村,一位叫田正明的老乡接待了大家。老田今年47岁,说他的伯伯叫田重阳,与烈士中的田仁阳只一字之差,生前来信也是“47军139师”,出生1934年,牺牲1952年,与他们田家的族谱也相符。说着,他翻开准备好的“田氏族谱”,上面果有“荣陔次子耀前,字重阳,民国廿三年九月初九生,1952年终于朝鲜,抗美援朝烈士”字样。在“荣陔次子”这栏的前后,还有长子华林、三子菊钦和四子海棠的记载。